Цзяоту 椒图. Описание мифического существа

Имя
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Русское название | Цзяоту |
| Китайские названия (мифологические имена) | Цзяоту (椒图, Jiāotú) — основное литературное название Пушоу (铺首, Pùshǒu) — архитектурный термин, обозначающий дверное кольцо с мордой зверя |
| Китайские названия (функциональные имена) | «Дверное кольцо с мордой зверя» (铺首衔环, Pùshǒu Xiánhuán) «Зверь на двери» (门兽, Ménshòu) «Каменный барабан у входа» (石鼓, Shígǔ) — в некоторых региональных традициях |
| Английское название | Jiaotu, Door-knocker beast, Guardian of the entrance |
| Дословный перевод мифологического имени | 椒 (jiāo) — «перец» (в древности использовался в ритуалах для отпугивания злых духов); 图 (tú) — «рисунок» или «изображение». Буквально: «изображение перца» — что связано с его охранительной функцией. |
Происхождение
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Статус | Входит в группу «Девять сыновей Дракона» (龙生九子, Lóng shēng jiǔ zǐ). В большинстве списков — девятый (младший) сын, однако в некоторых версиях упоминается как шестой. |
| Позиция в списке | В списке Ли Дунъяна (李东阳, эпоха Мин) — отсутствует (его место занимает Чивэнь 螭吻). В списке Ян Шэня (杨慎) — входит в состав девяти, часто как девятый сын. В народной традиции — прочно ассоциируется с «девятым сыном», стражем входа. |
| Отец в мифологии | Дракон-царь (龙, Lóng) — как и все «девять сыновей», Цзяоту является сыном Дракона. |
| Мать в мифологии | Точных данных нет. Однако его внешность (形似螺蚌 — «похож на раковину моллюска») указывает на то, что его матерью, предположительно, была мифическая раковина (螺蚌, Luóbàng) или морской моллюск. Это соответствует общей логике «девяти сыновей», где каждый ребенок рождается от Дракона и существа иного вида. |
Места обитания
Цзяоту устанавливается на входных дверях зданий:
- На дверных кольцах (铺首衔环, Pùshǒu Xiánhuán) — его морда с кольцом в пасти украшает входные двери императорских дворцов, храмов и домов знати. Кольцо служило для стука в дверь, а морда зверя — для устрашения злых духов.
- На каменных барабанах (石鼓, Shígǔ) у входа — в некоторых регионах Китая его изображение вырезалось на каменных блоках по бокам от входа, выполнявших функцию «стражей» дома.
- На дверных створах — в виде резного изображения, встроенного в деревянную дверь.
- На воротах императорских дворцов — в эпохи Мин и Цин использование Цзяоту на дверях было строго регламентировано и зависело от статуса владельца.
Важное примечание: Цзяоту никогда не встречается на крышах, мостах или стенах зданий. Его единственное место — входная дверь.
Внешность
| Параметр | Описание |
|---|---|
| Классический вид | Существо, похожее на раковину моллюска (形似螺蚌, xíng sì luó bàng). В некоторых источниках его сравнивают с улиткой (螺蛳). У него голова зверя (часто с чертами дракона или льва), открытая пасть, из которой выходит кольцо (или через которую проходит дверное кольцо). |
| Ключевое отличие от других сыновей | 1. Голова зверя + раковина — он сочетает черты хищника и моллюска. 2. «Затворник» — он символически «закрывается» и охраняет вход. 3. Нет туловища — он всегда изображается только как голова (или голова с частью раковины), встроенная в дверь. |
| Эволюция образа | Ранний период (до эпохи Хань): существовал как абстрактный «зверь-страж» на дверях, без четкой идентификации . Эпоха Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.): появляются первые изображения «головы зверя с кольцом» на дверях. В «Ханьшу» упоминаются «звериные морды» на дверях. Эпоха Мин (XIV–XVII вв.): окончательно идентифицирован как «девятый сын дракона» в списке Ян Шэня. Его образ «раковины» закрепляется в литературе. Эпоха Цин (XVII–XX вв.): становится стандартным элементом на дверях императорских дворцов и храмов. Его использование строго регламентируется. |
Профессия
Мифическая и символическая функция
-
Страж входа (главная функция): Цзяоту «хорошо закрывается» (性好闭) и не любит, когда в его дом входят посторонние. Его помещали на дверях, чтобы он не пускал злых духов и недоброжелателей.
-
Символ охраны дома и семьи: Как «затворник», он символизирует безопасность, уединение и защиту дома от внешних угроз. Его изображение на дверях должно было гарантировать, что в доме царит мир и покой.
-
Символ статуса: В эпохи Мин и Цин использование Цзяоту на дверях было строго регламентировано: чем выше статус владельца, тем более детализированным и дорогим могло быть дверное кольцо. Это делало его также маркером социального положения.
Зодческая (практическая) функция
-
Дверная ручка (практическая функция): Кольцо, зажатое в пасти Цзяоту, служило дверным молотком. В него можно было стучать, чтобы оповестить хозяев о приходе гостей.
-
Символическая защита: Его задача охранять вход от злых сил.
-
Декоративная функция: Изображение Цзяоту придавало дверям торжественный и величественный вид, подчеркивая статус дома.
Император и народ
Использование Цзяоту было строго регламентировано в императорском Китае в эпохи Мин и Цин (период с 1368 по 1912 год):
- Императорские дворцы: самые большие, позолоченные дверные кольца с изображением Цзяоту.
- Высшие сановники (1–2 ранг): дверные кольца с изображением Цзяоту, покрытые зеленым лаком, с оловянными кольцами.
- Средние чиновники (3–5 ранг): черные двери с оловянными кольцами, без изображения Цзяоту.
- Низшие чиновники (6–9 ранг): черные двери с железными кольцами.
- Народные дома: использование Цзяоту было либо запрещено, либо строго ограничено.
Важное отличие от Гонфу: В отличие от «народного» Гонфу, который могли использовать на любых мостах, в эпохи Мин и Цин Цзяоту был строго императорским и государственным символом, использование которого зависело от статуса владельца.
Представители (фото)


Цзяоту (椒图) в виде каменного барабана (石鼓) у входа. В некоторых регионах (особенно на юге Китая) его изображение вырезалось на каменных блоках по бокам от входа, выполнявших функцию «стражей» дома.
Фотогалерея (дополнительные фото)
Цзяоту на дверных кольцах







Цзяоту на дверных барабанах


Дополнительные материалы
Галерея мифических существ в искусстве и архитектуре Китая
| Name | Type |
|---|---|
| — 4 | |
| 4. Юйхуалун | |
| 6 | |
| Галерея мифических существ в искусстве и архитектуре Китая | ⬛️ |
| Мать драконов | |
| Биань 2 | |
| Биань 狴犴 | 🟦 |
| Биань 狴犴 | 🟩 |
| Биси 2 | |
| Биси 赑屃 | 🟦 |
| Биси 赑屃 | 🟩 |
| Гонфу 3 | |
| 1 | |
| Гонфу 蚣蝮 | 🟦 |
| Гонфу 蚣蝮 | 🟩 |
| Общие сведения 2 | |
| Девять сыновей Дракона 龙生九子 | |
| Мифологическое vs функциональное | |
| Суаньни 2 | |
| Суаньни 狻猊 | 🟦 |
| Суаньни 狻猊 | 🟩 |
| Фуси 2 | |
| Фуси 负屃 | 🟦 |
| Фуси 负屃 | 🟩 |
| Хоу 2 | |
| Хоу 犼 | 🟦 |
| Хоу 犼 | 🟩 |
| Цзяоту 2 | |
| Цзяоту 椒图 | 🟦 |
| Цзяоту 椒图 | 🟩 |
| Цилинь 2 | |
| Цилинь 麒麟 | 🟦 |
| Цилинь 麒麟 | 🟩 |
| Цюню 2 | |
| Цюню 囚牛 | 🟦 |
| Цюню 囚牛 | 🟩 |
| Чивэнь 1 | |
| Чивэнь 螭吻 | 🟩 |
| Чишоу 3 | |
| Фотогалерея | |
| Чишоу 螭首 | 🟦 |
| Чишоу 螭首 | 🟩 |