Чивэнь 螭吻. Описание мифического существа
Имя
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Русское название | Чивэнь |
| Китайские названия (мифологические имена) | Чивэнь (螭吻, Chīwěn) — «безрогий дракон, целующий конек» Чивэй (鸱吻, Chīwěn) — «клюв коршуна» Чивэй (鸱尾, Chīwěi) — «хвост коршуна» (раннее название) Лунвэнь (龙吻, Lóngwěn) — «драконий поцелуй» (минско-цинское название) Чивэй (蚩吻, Chīwěn) — вариант написания у Ли Дунъяна |
| Китайские названия (функциональные имена) | «Зверь на коньке» (吻兽, Wěnshòu) «Зверь на главном коньке» (正吻, Zhèngwěn) «Глотающий конек зверь» (吞脊兽, Tūnjǐ Shòu) |
| Английское название | Chiwen, Ridge-swallowing beast, Dragon-headed ridge ornament |
| Дословный перевод мифологического имени | 螭 (chī) — безрогий дракон; 吻 (wěn) — поцелуй/рот. Буквально: «безрогий дракон, целующий (конек)», что описывает его позу — он «обхватывает пастью» конек крыши. |
Происхождение
| Параметр | Статус и классификация |
|---|---|
| Статус | Входит в группу «Девять сыновей Дракона» (龙生九子). В большинстве списков — девятый сын. |
| Позиция в списке | В списке Ли Дунъяна (эпоха Мин) — девятый сын, назван Чивэнь. В списке Ян Шэня — также входит под именем Чивэнь. |
| Примечание по статусу | В ранних источниках (до эпохи Мин) Чивэнь не фигурировал в списках «девяти сыновей» — он был просто архитектурным элементом, «хвостом коршуна». В эпоху Мин его «усыновили» в семью дракона, когда образ стал более драконоподобным. |
Места обитания
Чивэнь устанавливается на крышах зданий — на обоих концах главного конька (正脊) :
- Императорские дворцы.
- Храмы и даосские монастыри.
- Важные правительственные здания: в соответствии со статусом и иерархией.
Важное примечание: в отличие от Чишоу, Чивэнь всегда устанавливается только на крыше, и всегда — цельная фигура, а не только голова.
Внешность
Эволюция образа
Чивэнь прошел долгую эволюцию, в ходе которой менялось не только название, но и сама иконография: от простого птичьего хвоста до драконьей головы, «целующей» конек. Ниже представлена сводная таблица основных этапов этого развития.
| Период | Название | Внешний вид |
|---|---|---|
| Хань (до IV в.) | Прообраз, «глиняный валик» на конце конька | Простой декоративный элемент на конце конька для защиты от дождя; часто использовались изображения фениксов или павлинов. |
| Северные и Южные династии (V–VI вв.) | Чивэй (鸱尾 Chīwěi) — «хвост коршуна» | Простой загнутый хвост, напоминающий птичий хвост. Без головы, без декора. Название происходит от сходства с хвостом хищной птицы. |
| Тан (VII–X вв.) | Чивэнь (鸱吻 Chīwěn) — «клюв (пасть) коршуна» | Появляется голова с раскрытой пастью, которая «глотает» конек крыши. Туловище все еще сохраняет рыбоподобные черты. Переход от «хвоста» к «пасти» отражает смена названия с 尾 (хвост) на 吻 (пасть/клюв). |
| Сун (XI–XIII вв.) | Чивэнь (螭吻 Chīwěn) — «безрогий дракон» | Голова становится отчетливо драконьей, появляется чешуя. В трактате «Инцзао фаши» (1103 г.) уже описаны стандарты. Именно в этот период окончательно закрепляется образ «головы дракона на рыбьем теле». |
| Мин–Цин (XIV–XX вв.) | Лунвэнь (龙吻 Lóngwěn) — «драконий поцелуй» | Полностью драконий облик: голова дракона, пасть широко открыта и «целует» конек, тело покрыто чешуей. На спине появляется короткий меч (по легенде, меч даосского святого Сюй Сюня, который «пришпилил» чивэня, чтобы тот не сбежал), а также металлические «усы». |
Основные черты минско-цинского стандарта
Голова безрогого дракона (螭 — чи, «безрогий дракон»)
В императорских дворцах могла иметь рога — это было связано с высоким статусом здания. В большинстве же храмовых и гражданских построек использовался безрогий вариант, что соответствовало канону.
Рыбий хвост — отличительная черта, сохранившаяся от ранней формы «хвоста коршуна»
Именно этот элемент позволял отличить чивэня от других драконьих образов. В эпоху Мин–Цин хвост обычно загибался наружу и вверх (в отличие от более ранних периодов, когда он загибался внутрь, к центру крыши).
Пасть широко открыта — «глотает» конек крыши
Этот прием получил название «туньцзишоу» (吞脊兽 — «зверь, глотающий конек»). Внутри пасти часто проходил укрепляющий стержень, который соединял фигуру с конструкцией крыши.
На спине — короткий меч (появился в эпоху Мин)
По легенде, это меч даосского святого Сюй Сюня, который «пришпилил» чивэня, чтобы тот не сбежал в море. С архитектурной точки зрения, меч выполнял функцию крепежного элемента: он фиксировал массивную керамическую фигуру, особенно на больших зданиях, где чивэнь мог весить несколько тонн.
Металлические «усы» — функция громоотвода
Иногда от головы Чивэня отходили металлические стержни, которые в народе называли «усами» или «языком». Они соединялись с металлическими проводами, уходящими в землю, и фактически работали как громоотвод. Удар молнии проходил по этому металлическому пути, не причиняя вреда деревянной конструкции. Задолго до изобретения современного громоотвода эту систему описал французский путешественник в 1688 году, что делает ее одной из первых в мире.
Сейчас эти «усы» в их первоначальном виде уже не устанавливают. Вместо них на исторических зданиях используют современные системы молниезащиты.
Типы хвостовых частей
В эволюции чивэня (и его разновидностей) можно выделить несколько принципиально разных типов хвостовой части. Различие в хвосте — это не просто декоративный нюанс, а ключевой иконографический признак, по которому отличают классического чивэня от лунвэня, а также северный вариант от южного.
| Тип хвоста | Название | Период / Регион | Внешний вид | Примеры |
|---|---|---|---|---|
| Птичий (прообраз) | Чивэй (鸱尾) — «хвост коршуна» | Хань – Северные и Южные династии (до VI в.) | Простой загнутый хвост, напоминающий хвост хищной птицы. Без головы, без декора. | Ранние образцы на гробницах и храмах эпохи Хань |
| Рыбий (классический) | Чивэнь (螭吻) — «безрогий дракон» | Тан–Сун (становление), Мин–Цин (стандарт) | Хвост напоминает рыбий, загибается наружу и вверх, часто украшен чешуей или гребневидными узорами. Образ «головы дракона на рыбьем теле». | Большинство храмов и дворцов эпохи Мин–Цин; Запретный город в Пекине |
| Драконий (особый) | Лунвэнь (龙吻) — «драконий поцелуй» | Цзинь–Юань (XII–XIV вв.) | Хвостовая часть выполнена в виде изогнувшегося тела дракона, а не рыбьего хвоста. Вся фигура — целиком дракон, часто со сквозным отверстием в хвосте. | Зал Митодянь (1143 г., храм Чунфусы) — классический пример |
| Ажурный (южный) | Аоюй (鳌鱼) — «рыба-дракон» | Гуандун, эпоха Мин–Цин | Сквозная, ажурная, богато украшенная орнаментом хвостовая часть. Часто не «глотает» конек, а сидит на нем (压脊兽 — «давящий на конек зверь»). | Сад Юйюань в Шанхае, родовые храмы в Гуандуне |
Древний «птичий» Чивэнь
Классический «рыбий» Чивэнь
«Драконий» Чивэнь
Южный Чивэнь в виде Аоюй
Схематическое изображение некоторых чивэней (鸱吻), найденных на памятниках разных эпох
Профессия
Мифическая и символическая функция
-
Защита от пожаров (главная функция): Чивэнь — водное существо, которое, согласно поверьям, может вызывать дождь и тушить огонь. Его помещали на крышу, чтобы он «проглатывал» огонь и защищал деревянные здания от пожаров.
-
Символ императорской власти: в эпохи Мин и Цин Чивэнь стал строгим императорским символом. Его использование было жестко регламентировано: только императорские дворцы и важнейшие храмы могли иметь самые большие и детализированные Чивэни.
-
Символ «глотания» зла: в мифологии Чивэнь «всю жизнь любит глотать» (平生好吞) — поэтому его ставят на крышу, чтобы он «проглатывал» все плохие влияния и злых духов.
-
Символ учености и успеха: в народной традиции Чивэнь (особенно в его южной версии — Аоюй) стал символом победы на императорских экзаменах.
Зодческая (практическая) функция
-
Защита от молний: металлические усы Чивэня служили древней системой громоотвода. В Запретном городе в Пекине зафиксировано 13 случаев удара молнии в Чивэней, и здания остались целы.
-
Укрепление конструкции: Чивэнь маскирует и защищает стык главного конька — самое слабое место крыши, куда может проникнуть вода. Своим весом (до 7 тонн) он дополнительно укрепляет конструкцию.
-
Декоративная функция: завершает облик крыши, придает зданию величие и завершенность.
Император и народ
Использование Чивэня было строго регламентировано и зависело от статуса здания:
- Императорские дворцы (Запретный город): самые большие, детализированные Чивэни. Тайхэдянь имеет Чивэня высотой более 3 м, весом 6–7 тонн.
- Храмы и важные правительственные здания: Чивэни меньшего размера.
- Народные / частные дома: В эпоху Мин использование Чивэня на зданиях было строго регламентировано. Богатые семьи в Гуандуне, которые не имели права устанавливать императорского Чивэня на свои родовые храмы, создали «обходной путь» — они стали использовать Аоюй, который выглядел похоже, но формально не был императорским символом. Это местное изобретение и есть та самая «народная» версия Чивэня, которую мы видим на юге Китая.
Чивэнь и Аоюй: разница
| Признак | ЧИВЭНЬ (螭吻) | АОЮЙ (鳌鱼) |
|---|---|---|
| Китайское название | 螭吻 (Chīwěn), 鸱吻 (Chīwěn), 龙吻 (Lóngwěn) | 鳌鱼 (Áoyú) |
| Регион | Северный Китай (Пекин, императорские дворцы) | Южный Китай (особенно провинция Гуандун) |
| Статус | Императорский символ. Использовался на дворцах императора, храмах, важнейших правительственных зданиях. Запрещен в народной архитектуре . | Народный / местный символ. Использовался на родовых храмах (祠堂) и домах знатных, но не императорских семей. Возник как «обходной путь» для тех, кому был запрещен Чивэнь . |
| Внешний вид | Голова дракона + рыбий хвост. Пасть «целует» (обхватывает) конек (吞脊兽 , глотающий конек). На спине часто меч и металлические усы. | Голова рыбы или дракона + рыбий хвост. Часто не «глотает» конек, а сидит на нем ( 压脊兽, давящий на конек). Более яркий, красочный, чем северный Чивэнь. |
| Функция | Защита от пожаров, укрепление конька, защита от молний | Защита от пожаров + символ успеха на экзаменах (独占鳌头) + местный охранительный знак |
| Происхождение | Произошел от «хвоста коршуна» (鸱尾) в эпоху Северных и Южных династий | Произошел от Чивэня в эпоху Мин как местная «народная» версия |
Представители (фото)
Зал Тайхэдянь, известный также как Зал Верховной Гармонии, был построен в 1420 году (эпоха Мин) и неоднократно перестраивался. Нынешнее здание датируется 1695 годом (эпоха Цин).
Согласно официальным источникам, современные Чивэни были установлены на свои места именно в 1697 году (36-й год Канси), после завершения последней масштабной реконструкции. Высота Чивэня на Тайхэдянь достигает 3,4 метра (по другим данным — 3,46 м), ширина — 2,6 метра, вес — 4,3 тонны. Он состоит из 13 отдельных керамических (琉璃, liúlí) фрагментов. Это самый большой сохранившийся Чивэнь в Китае, последний раз его изготавливали в эпоху Канси (康熙), более 300 лет назад.
Этот глазурованный Чивэнь был обнаружен в некрополе Западного Ся (西夏陵) в Иньчуане (银川), провинция Нинся. Он датируется эпохой Западного Ся (1038–1227) и является одним из крупнейших и наиболее целых глазурованных Чивэней, найденных в Китае. Его размеры составляют: высота — 152 см, ширина — 92 см, толщина — 32 см. Он выполнен в технике глазурованной керамики «люлю» (琉璃).
Артефакт признан национальным сокровищем первой категории (国家一级文物) и является ключевым символом археологического наследия Западного Ся, внесенного в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2025 году.
Сады Юйюань, построенные в 1559–1577 годах (эпоха Мин), славятся изысканными декоративными элементами. На их крышах можно увидеть классический образец Чивэня в форме Аоюй (鳌鱼) — мифической рыбы с головой дракона и рыбьим телом.
Храм Наньчаньсы был восстановлен в 782 году (эпоха Тан, правление Дэцзуна). Это самый древний из сохранившихся деревянных храмов в Китае и во всем мире.
По данным источников, нынешние Чивэни были установлены при реставрации. При ремонте 1970-х годов архитекторы приняли решение восстановить их исконный вид, поэтому, несмотря на свой возраст, эти Чивэни являются точной реконструкцией облика эпохи Тан.
В источниках их часто называют «鸱尾» (Чивэй, «хвост коршуна») , поскольку в период Тан использовался не драконий и не рыбий хвост, а скорее птичеподобный.
Храм Чунфусы, известный как «сокровищница искусства эпохи Цзинь», является национальным памятником культуры Китая. Его главный зал, Митодянь, был построен в 1143 году (династия Цзинь) и представляет собой один из крупнейших и наиболее сохранившихся деревянных зданий эпохи Цзинь в Китае.
Здесь изображен не сколько Чивэнь (голова дракона и туловище рыбы), а его вариация Лунвэнь (龙吻)– с хвостовой частью не в виде рыбы, а в виде дракона (характерно для эпохи Цзинь).
Этот Лунвэнь, наряду с резными деревянными дверями, ажурными оконными решетками, статуями Будды и настенными фресками, входит в прославленный ансамбль «Пяти чудес эпохи Цзинь» (金代五绝) — уникальное собрание подлинных архитектурных и декоративных элементов, сохранившихся с XII века до наших дней.
Дополнительные материалы
Галерея мифических существ в искусстве и архитектуре Китая
| Name | Type |
|---|---|
| — 4 | |
| 4. Юйхуалун | |
| 6 | |
| Галерея мифических существ в искусстве и архитектуре Китая | ⬛️ |
| Мать драконов | |
| Биань 2 | |
| Биань 狴犴 | 🟦 |
| Биань 狴犴 | 🟩 |
| Биси 2 | |
| Биси 赑屃 | 🟦 |
| Биси 赑屃 | 🟩 |
| Гонфу 3 | |
| 1 | |
| Гонфу 蚣蝮 | 🟦 |
| Гонфу 蚣蝮 | 🟩 |
| Общие сведения 2 | |
| Девять сыновей Дракона 龙生九子 | |
| Мифологическое vs функциональное | |
| Суаньни 2 | |
| Суаньни 狻猊 | 🟦 |
| Суаньни 狻猊 | 🟩 |
| Фуси 2 | |
| Фуси 负屃 | 🟦 |
| Фуси 负屃 | 🟩 |
| Хоу 2 | |
| Хоу 犼 | 🟦 |
| Хоу 犼 | 🟩 |
| Цзяоту 2 | |
| Цзяоту 椒图 | 🟦 |
| Цзяоту 椒图 | 🟩 |
| Цилинь 2 | |
| Цилинь 麒麟 | 🟦 |
| Цилинь 麒麟 | 🟩 |
| Цюню 2 | |
| Цюню 囚牛 | 🟦 |
| Цюню 囚牛 | 🟩 |
| Чивэнь 1 | |
| Чивэнь 螭吻 | 🟩 |
| Чишоу 3 | |
| Фотогалерея | |
| Чишоу 螭首 | 🟦 |
| Чишоу 螭首 | 🟩 |